Eccidio di Malga Bala: c'è del marcio in Wikipedia... / 2

Buongiorno,

finita la prima premessa continuo quanto iniziato nel post precedente e ne introduco una seconda, un po' più corposa, perchè non mi piace chiedere degli atti di fede. Cerco di circostanziare e di mostrare una piccola parte delle pecche contenute nel testo di Russo, che lo rendono a mio modesto avviso inadatto ad essere utilizato come fonte storiografica e enciclopedica, men che meno come fonte prevalente, e spero di farlo in maniera un po' meno confusa e un po' più circostanziata di quanto io abbia fatto nel mio vecchio post su Malga Bala:

• Russo indica la causa dell'eccidio nella volontà di "macchiare" in modo esemplare il 23 marzo, allora festa nazionale perchè anniversario della fondazione dei Fasci da combattimento ("Erano stati catturati, quei Carabinieri in servizio alla centralina, con l’inganno la sera del giovedì precedente, 23 marzo, festa nazionale in quanto anniversario del Venticinquesimo di  fondazione dei Fasci." ..."Ed era stato scelto proprio quel giorno di festa, il 23 marzo 1944, per l’attuazione di quel crimine che avrebbe lavato col sangue il loro profondo odio contro gli Italiani. Se avessero voluto vendicarsi uccidendo i Carabinieri, lo avrebbero potuto fare in qualsiasi momento dall’istante della cattura; invece no, i prigionieri dovevano essere portati fin sulla Malga e lì, in quell’immenso silenzio, tra rocce e cime innevate, sacrificarli sull’altare dell’odio.") e non nel perseguire un obiettivo militare, come i danni arrecati alla produzione della miniera, la distruzione della casermetta e l'appropriazione di armi (non poco: 1 mitragliatrica Breda 37, 2 Breda 30, oltre le armi individuali e le dotazioni di bombe a mano) (1) legittimerebbe pensare. La versione di Russo, già poco logica (le uccisioni sarebbero avvenute a distanza di due giorni dalla festa ed occultate) è anche smentita da uno dei testimoni degli eventi, il Cap. Squadrelli (2)
• Russo presenta i Carabinieri uccisi come inermi e destinati sostanzialmente a mentenere l'ordine pubblico: il loro armamento è però lo stesso destinato al manipolo utilizzato per difendere un grosso complesso sensibile come la polveriera di rio del Lago / Plan da l'Ors (3). Quanto al concetto di ordine pubblico cito un partigiano intervistato da Russo: "Tanti nostri papà e tante nostre mamme sono stati perseguitati e internati dai carabinieri fedeli allo stato fascista, chi a Padova, chi a Savona, chi a Rimini, chi in Sicilia o in Calabria, solo perché avevano figli tra i partigiani. Anche mio papà e mia mamma sono stati perseguitati… anche mio fratello” e “I carabinieri erano i servi dei tedeschi, loro avevano rovinato tante nostre famiglie; essi erano lo Stato Italiano, in quanto non avevano avuto il coraggio di mettersi contro lo Stato dopo 1’8 settembre. I partigiani erano più che arrabbiati contro di loro, perché ognuno in casa propria aveva avuto i suoi morti e i suoi drammi, con persecuzioni ed esilio."
• il contesto in cui avvennero i fatti viene presentato da Russo come omogeneo: cosa non vera se si pensa che la Valcanale (Tarvisio e cave del Predil, in questo caso) fu interessata dalla politica delle opzioni che allontanarono grandissima parte della popolazione originariamente di lingua tedesca e slava, mentre la contigua Bretto no, versione peraltro smentita anche dallo stesso Cap. Squadrelli (2)
• la popolazione viene rappresentata da Russo come omogeneamente bendisposta rispetto agli italiani, cosa probabilmente vera nella Valcanale, ma, per i motivi che ho già esposto nel mio vecchio post (italianizzazione forzata, persecuzioni, stragi e/o "rappresaglie"), assolutamente improbabile in quel di Bretto, dove avvennero i fatti.
• l'adesione alla RSI dei Carabinieri viene presentata da Russo come un fatto inevitabile, quasi naturale e certamente non frutto di una scelta. Eppure lui stesso racconta altrove come a Tarvisio l'8 settembre fosse stato interpretato diversamente dal XVII Guardia alla Frontiera, che impegnò con trecento uomini male armati e male in arnese una divisione meccanizzata tedesca per un'intera giornata prima di essere sopraffatta. Scegliere diversamente era molto difficile se non eroico, ma tuttavia talvolta possibile e evidentemente per alcuni doveroso.
• e, per finire, il pezzo grosso: Russo afferma che i dodici carabinieri di Malga Bala furono trucidati da partigiani tra cui alcuni, intervistati da lui, avrebbero ammesso le proprie responsabilità. In realtà, al contrario, nel testo gli intervistati affermano in molti punti il contrario ("Io non credo sia successo questo che voi dite"..."nessuno li ha trucidati, glielo garantisco io"..."No, no, mai fatta noi una cosa del genere. Dov’erano i partigiani non succedevano queste cose. Questa per noi era un’azione militare, non politica e questa è stata un’azione militare! "), Russo ammette la sua frustrazione per questo fatto ("da lui, dal signor Hrovat, non si riusciva a tirar fuori niente di nuovo, tranne cose che già conoscevo sulla vita dei partigiani di Plezzo e in particolare dei carabinieri, della loro cattura, del percorso fino a Planina Bala, a malga Bala"), e le accuse a loro carico basate anche sulle registrazioni delle loro interviste vengono archiviate dal Tribunale Militare di Padova (4) anche perchè non contengono alcuna ammissione ("Le due bobine sono state ascoltate e riascoltate dal magistrato militare, ma dalle dichiarazioni dei due presunti partecipanti alla strage non sarebbe emersa - all'avviso del Pm padovano - alcuna chiara ammissione di colpevolezza. Alle domande del giornalista avrebbero infatti risposto con monosillabi e con dinieghi soprattutto sulla loro partecipazione sia al massacro e sia di esserne stati testimoni.").

La lista potrebbe proseguire a lungo (che dire delle formiche che si avventano sulle vittime, peraltro congelate e abbandonate nella neve? e del fatto di attribuirsi in toto la paternità delle onorificenze attribuite ai Carabinieri (5)? del fatto di usare una diceria non confermata per inventare un tranello ai loro danni quando i presunti testimoni parlano di un “assalto ... avvenuto appena scuro, di sera: abbiamo prelevato le armi"? del fatto che nei primi rapporti vi sono molte indicazioni che rendono improbabile le modalità indicate da Russo -i cadaveri con ferite da arma bianca ed armi da fuoco, il fatto che fossero in mutande e camicia e quindi difficilmente incaprettati con fil di ferro ai gentiali, le trasmissioni radio intercettate che parlano di un plotone di carabinieri che defeziona, il fatto che abbiano forse opposto resistenza,...-? delle numerorosissime contraddizioni evidenziate nel post sul ca gi zero? Persino sul fatto che avessero o meno opposto resistenza le prime documentazioni non danno una visione univoca e chiara), ma mi fermo qui. 

La ricostruzione di Russo, in rapporto a quanto emerge da documenti e testimonianze (e se mi permettete un improprio utilizzo di termini giallistici), non regge il vaglio del ragionevole dubbio nè per i responsabili, nè per le modalità, nè per il movente.

In definitiva a mio avviso il libro di Russo ha avuto il meritorio pregio di riportare alla memoria un evento storico dimenticato, ma non mi pare adeguato a fini storici e/o enciclopedici perchè ne ha fornito una ricostruzione incompleta, avventata, illogica, incoerente, falsa in alcune sue parti e pesantemente inficiata da una visione di parte,  in modo da presentare sensazionalisticamente ed in maniera scarsamente fondata i carabinieri come martiri innocenti ed i partigiani come belve feroci assetate di italico sangue. 

Finita questa seconda lunga ma necessaria premessa, che considero un po' una revisione ed un ampliamento del mio vecchio post, rimando a successivo post per la puntata numero tre, dove si comincia ad entrare nel vivo dell'argomento...

Ciao

Paolo

(1) Atti del convegno "Malga Bala 1943 - 1946 Storie di Carabinieri Scomparsi dalla Storia", pg. 76

(2) Atti del convegno "Malga Bala 1943 - 1946 Storie di Carabinieri Scomparsi dalla Storia", pg. 123

(3) Atti del convegno "Malga Bala 1943 - 1946 Storie di Carabinieri Scomparsi dalla Storia", pg. 90, punto 3
(4) Atti del convegno "Malga Bala 1943 - 1946 Storie di Carabinieri Scomparsi dalla Storia", pg. 183
(5) Atti del convegno "Malga Bala 1943 - 1946 Storie di Carabinieri Scomparsi dalla Storia", pg. 145